養(yǎng)德以玉 - 養(yǎng)德堂詮釋藏玉之品味發(fā)表時(shí)間:2019-07-13 17:09作者:騏驥開(kāi)物來(lái)源:騏驥開(kāi)物原創(chuàng) 上乘的玉器之美,特別是古玉之美,不僅要用眼睛看,還要用手去觸摸。這種雙重的藝術(shù)訴求非常特別。玉的精妙只有少數(shù)人能夠欣賞,對(duì)這些人來(lái)說(shuō),玉能從各個(gè)方面帶給他們最雅致的藝術(shù)情感。 — JohnC. Ferguson 近年來(lái)“養(yǎng)德堂”珍藏中國(guó)古玉器備受業(yè)界矚目。2017年、2018年佳士得香港舉辦的兩場(chǎng)養(yǎng)德堂古玉專拍都獲得了空前成功,拍品涵蓋了興隆洼文化晚期至東漢(約公元前5500至公元220年)的古玉珍品,時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)近六千年。這近六千年的時(shí)間,中國(guó)古典主義玉雕經(jīng)歷了產(chǎn)生、發(fā)展、完善的成長(zhǎng)階段,并達(dá)到巔峰,這段時(shí)間也是中國(guó)玉雕藝術(shù)最具神秘魅力的時(shí)期。 養(yǎng)德堂主人楊俊雄醫(yī)師是臺(tái)灣收藏界非常知名的古玉藏家,他的古玉收藏在臺(tái)北先后展出過(guò)三次。1993年元月,養(yǎng)德堂主人在鴻禧美術(shù)館首度舉辦個(gè)展,展出古玉藏品百余件。1995年、1999年,他又先后參與了國(guó)立故宮博物院舉辦的民間收藏家藏玉聯(lián)展,分別展出古玉藏品五十組件、六十五組件。 養(yǎng)德堂主人的收藏之路,背后離不開(kāi)資深古董商張偉華先生三十多年的不遺余力的支持,養(yǎng)德堂兩場(chǎng)古玉器專拍能夠掀起熱潮并得到業(yè)界和學(xué)術(shù)界的肯定,正是杰出藏家和專業(yè)古董商之間的長(zhǎng)久尊重和互信的體現(xiàn)。張偉華先生曾在采訪中提到:“ 楊醫(yī)師是最堅(jiān)持的收藏家。認(rèn)真玩,守得住”。養(yǎng)德堂主人過(guò)世前二個(gè)月,張偉華先生曾詢問(wèn)他是否要出售自己的收藏,卻被他婉拒了,他給出了兩個(gè)理由,第一因?yàn)樽约赫娴南矚g;第二因?yàn)樽约翰徊铄X(qián)。 有這么一群收藏家,他們不僅具有識(shí)珠的慧眼,他們收藏藝術(shù)品的出發(fā)點(diǎn)是自己真心喜歡,并有建立體系化的藏品系統(tǒng)的想法,因而他們的收藏并不是短時(shí)間的投機(jī)行為,而是長(zhǎng)時(shí)間的探索研究之后積累下來(lái)的知識(shí)與財(cái)富,他們得到的是整個(gè)收藏過(guò)程中心愛(ài)的藝術(shù)品所帶來(lái)的美的享受與心靈莫大的滿足感,這也就是所謂收藏養(yǎng)身養(yǎng)心的原因所在。像養(yǎng)德堂主人這樣真正的收藏家并不過(guò)多在意藏品所能帶來(lái)的短期經(jīng)濟(jì)回報(bào),但如同古玉器這般的收藏品因?yàn)槠湎∪毙院筒豢稍偕?,它的價(jià)值永遠(yuǎn)都在那里,養(yǎng)在深閨三十載,一朝綻放,光芒四射。 進(jìn)行古玉鑒賞與研究,料、工、形、紋是四個(gè)最基本的著眼點(diǎn)。對(duì)于收藏愛(ài)好者來(lái)說(shuō),上手到代的實(shí)物尤為重要,古玉也是一樣,從珍貴的實(shí)物資料中歸納總結(jié)不同時(shí)代所制玉器的料、工、形、紋的不同特點(diǎn),這也是眼力養(yǎng)成的必經(jīng)之路。養(yǎng)德堂建立起了自己的古玉收藏脈絡(luò),這些成體系的藏品可以清楚地詮釋中國(guó)古玉演變的歷史進(jìn)程,無(wú)論對(duì)于收藏本身還是學(xué)術(shù)研究來(lái)說(shuō),都是彌足珍貴的第一手資料。騏驥開(kāi)物精心挑選了養(yǎng)德堂的部分古玉拍品和實(shí)物上手圖與大家分享,以供諸位古玉愛(ài)好者學(xué)習(xí)與借鑒。 步入新石器時(shí)代晚期后,社會(huì)階層分化日益明顯,“以玉事神”的巫覡社會(huì)地位非常高,成為部落的統(tǒng)治階級(jí),而玉器則成為了溝通人神的禮器。 紅山文化晚期 約公元前3500-3000年 玉龍 良渚文化晚期 約公元前2600-2300年 玉神人紋九節(jié)琮 後石家河文化 約公元前2100-1600年 青玉神祖面飾 查看更多養(yǎng)德堂古玉實(shí)物圖片與上手圖,敬請(qǐng)前往騏驥開(kāi)物公眾微信號(hào)。 騏驥開(kāi)物公眾微信號(hào) “登昆侖兮食玉英,與天地兮比壽,與日月兮齊光”,巧奪天工的古玉歷千年而不朽,蘊(yùn)含天地之精氣。養(yǎng)德堂藏玉充分體現(xiàn)了中國(guó)古玉器的迷人魅力和文化傳承。 騏驥開(kāi)物原創(chuàng) / 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處 |