一炷煙中得意，九衢塵里偷閑-騏驥開物香·味華筵活動回顧

芬芳清陽梵妙香，乙亥年春日，騏驥開物攜手上海寶庫，再次邀約日本茶道泰斗里千家大宗匠之弟子——茶人Scott·宗真，于上海中心為步履匆匆的魔都人奉上了一席鼻尖與舌尖的香·味筵。

聞香與品茶皆是風雅之事，焚一爐香，點一盞茶，拋卻塵緣俗務，忘懷得失。

國人用香、飲茶的歷史悠久，“香之為用，從上古矣”，而“茶之為飲，發乎神農氏”，歷經數千年歲月洗禮的香文化、茶文化都是東方文化寶庫中的璀璨瑰寶。最早的中醫學著作、系統地總結了中國古代醫家用藥經驗的《神農本草經》對香與茶都有特別論述。

《神農本草經》有云“口鼻為陽明竅，陽明虛則惡氣易入，得芬芳清陽之氣，則惡氣除而脾胃安矣。” 香乃天地之正氣，芳香養鼻，不僅能祛穢扶正，還可頤養身心，益壽療疾。

作為四大名香“沉、檀、龍、麝”之首，沉香歷經千百年腐朽再生，具有強大的氣場能量。 “聚木之精”，“有通天徹地之功”，“溫而不燥，行而不泄”，“益氣和神”，“溫腎而通心”……這是醫家對沉香的描述。沉香清雅獨特的香氣能使人心靜神安，放下塵世俗念得萬般自在，因而較之其他香料，沉香更適合參禪冥想，緩解壓力。

《佛說戒香經》中將沉香與檀香作為世間上等之香，檀香也是一味重要的中藥材，尤以印度老山檀品質最為上乘，具有提神醒腦，開胃止痛，鎮咳潤肺的作用。

脾胃乃人的后天之本，氣血生化之源。沉檀香的芳香之氣走竄，化濕，行氣寬中，因而能養脾和胃，助生氣血，對于健康大有裨益。

臨濟宗禪僧天岸慧廣曾作過這樣一首詩：

“悠悠世事不關情，

一爐沉水一甌茗，

閑讀茶經對客評。”

焚一爐沉香，飲一甌香茗，忘卻悠悠世事，了無掛礙。

《神農本草經》對茶從藥物學的角度作出了描述：“茶味苦，飲之使人益思、少臥、輕身、明目”，“茶茗久服，令人有力，悅志”，長期飲茶可以令人身強體健，并悅人神志。禪茶一味、禪香一味，茶與香都具有藥用養生的功效，且都與佛教特別是禪宗淵源頗深，茶道與香道中都蘊含著深邃的禪宗道義，通過根塵法門，回歸對本心的內省。